הישיבה המאתיים-ותשע-עשרה של הכנסת התשיעית יום רביעי, י״ב אייר תשל"ט 9 מאי 1979 הצעת סיעת מחנה שלי להביע אי-אמון לממשלה

מה פירוש המלה "אמוציה" בלאטינית? רגש. האם אני אכחיש שיש בלבי רגשות? יש ויש. אני חושב שבלבו של כל אדם יש רגשות. האם הרגשות צריכים לסתור את השכל? במקורות שלנו יש ביטוי נהדר, אדיר, ״שיכול הלב". בלב יש גם שכל וכן להיפך, שיכול הלב. אז מפחידים אותנו באמוציות. רגשות אנוש הם דברים מובנים מאליהם. אלא … Continued

הישיבה המאתיים-ושבע-עשרה של הכנסת התשיעית יום שני, י' אייר תשל״ט 7 מאי 1979 סקירת ראש הממשלה על פעולות משרדו

שישית, אדוני היושב-ראש, אנו, מדינת היהודים הקטנה, הצלנו את העדה הנוצרית עתיקת-היומין בצפון לבנון ואת הנוצרים והמוסלמים השיעים בדרומה מסכנת השמדת-עם. יירשם בהיסטוריה: אומות נוצריות גדולות ואדירות לא עשו דבר כדי למנוע פשע של השמדת-עם — ״ג׳נוסייד״ בלעז — בבני דתם. גם האו״ם עמד מנגד, כרגיל. אנו עזרנו ונוסיף לעזור לנוצרים ולשיעים לקיים את חייהם … Continued

דברים שנישאו בטקס חתימת חוזה השלום בוושינגטון – דבר ראש ממשלת ישראל מנחם בגין

נאום היסטורי מלא תקווה וכאב של ראש הממשלה מנחם בגין בטקס חתימת הסכמי קמפ דייוויד בבית הלבן. בנוכחות נשיא ארה"ב ג'ימי קרטר ונשיא מצרים אנואר סאדאת, שטח בגין את חזונו לשלום בין ישראל למצרים, תוך שהוא נזכר בקורבנות העבר ומבטא אמונה בלתי מעורערת בעתיד של אחדות ושלווה. נאום זה, המשלב זיכרון לאומי וקריאה אנושית לשלום, נותר עדות לרגע מכונן בתולדות שתי האומות

הישיבה המאתיים-ושבע של הכנסת התשיעית יום רביעי, כ״ב אדר תשל״ט 21 מארס 1979 – הודעת הממשלה על חוזה השלום בין ישראל ובין מצרים – תשובת ראש הממשלה

אני שאלתי, אדוני היושב-ראש, אם להתפלמס היום עם החברים שקראו להתנגד לחוזה השלום או עם החברים שהשמיעו על חשבונו או על חשבוני, על חשבונו או על חשבונה של הממשלה דברים שאינם נכונים, דברים שיש בהם אפילו פגיעה, והגעתי למסקנה שמוטב לי להימנע מפולמוס זה. אחריש ואשאיר את הדברים כפי שנרשמו ולא אשיב. אבל אם קורטוב … Continued

הישיבה המאה-ושישים-ושבע של הכנסת התשיעית יום שני, י"ח כסלו תשל"ט 18 דצמבר 1978 – אזכרה לגולדה מאיר

היא היתה בראשית דרכה יהודיה גאה, ובשחר נעוריה או ילדותה למדה סבל יהודי מה הוא. הוא לא השפיל אותה. נהפוך הוא, הוא החדיר בלבה את רגש הגאווה לעם העומד במבחנים כאלה ועומד בהם, לא נשבר, לא נכנע, לא נרתע ולא ממיר את דתו או דעתו.