מאגר כתבי מנחם בגין

מנחם בגין פעל לאורך כל חייו, לאור תפיסה מקיפה ומגובשת של התורה הלאומית-הליברלית, שעיקריה ריכוז האומה, שחרור המולדת, חירות היחיד, תיקון החברה ועליונות המשפט.

במשך עשרות שנות יצירה ומעש כחניך בית"ר, מפקד האצ"ל, יו"ר האופוזיציה בכנסת ישראל וראש ממשלת ישראל, הוא השאיר אחריו אין ספור מאמרים מקיפים, נאומים חוצבי לבבות, דיונים סוערים מעל בימת הכנסת ופעילות מפלגתית, פרלמנטארית ומדינית.

מאגר מידע זה המבוסס על כתביו של מנחם בגין, הינו חוליה נוספת בפעילותו של מרכז מורשת מנחם בגין בהנחלת התפיסה הלאומית-ליברלית בקרב אזרחי מדינת ישראל ובני הלאום היהודי.

ככל מעשה אנוש עלולה ליפול שגגה בעבודתנו. אנו נשמח לקבל הערות ותיקונים כדי שנוכל לשפר מאגר מידע זה.

דמוקרטיה הדמוקרטיה מאפשרת לעם להביע ריבונותו ולקחת אחריות על חייו, וכדברי מנחם בגין, "אין דבר נאה יותר מבחינת אנוש בן החורין מאשר חילופי המשך קריאה
המורה, זאב ז'בוטינסקי זאב ז'בוטינסקי, 1880-1940, אבי התנועה הרביזיוניסטית ותנועת בית"ר. מתווה הדרך ומורהו הרוחני של מנחם בגין. המשך קריאה
תרבות ואמנות מלבד המורשת הפוליטית והמדינית שהותירה התנועה הרוויזיוניסטית, אנשיה הטביעו חותם בתרבות ובאמנות הארצישראלית בתחומים רחבים. לעיתים המשך קריאה
האלטלנה בעיצומה של מלחמת העצמאות מגיעים ארגוני המחתרת להסכם שילובם בצבא ההגנה לישראל. ביוני 1948 נחתם הסכם על שילוב האצ"ל בשורות הצבא, המשך קריאה
הסכמי השלום עם מצרים הסכם השלום עם מצרים נחתם ב-26 במרץ 1979 על ידי ראש הממשלה מנחם בגין, נשיא מצרים אנואר סאדאת ונשיא ארצות הברית ג'ימי קרטר. ההסכם המשך קריאה
בחירות הבחירות הן יום חג לדמוקרטיה, משום שהן מימוש של העקרונות הבסיסיים עליהם מושתתת התפיסה והשיטה הדמוקרטית. אך הבחירות אינן המימוש המשך קריאה
ירושלים "על-יד הכותל הדרומי חשפנו את האבנים שלגיונות הרומאים הטילו מלמעלה למטה בבואם בחמת זעם להחריב בית-מקדשנו. לעולם לא אשכח את הרגע המשך קריאה
הרשות השופטת מנחם בגין האמין כי שמירה על עליונות המשפט היא תנאי הכרחי להבטחת חירותו של היחיד במסגרת המדינה. לאורך שירותו הציבורי, הן כיו"ר המשך קריאה
המרד בשלטון הבריטי  ב-1 לפברואר 1944 הכריז האצ"ל על מרד בשלטון הבריטי בארץ ישראל, והחל בשרשרת פעולות נגד מוסדות המנדט. המרד היה לביטוי מעשי וחד של המשך קריאה

הציטוט היומי

מזכיר המדינה [הנרי קיסינג'ר – ד.ב] גילה לפתע לשרי ישראל מוכי התדהמה, כי אין עוד לשאוף להסכמי שלום, אלא יש להשיג הסדרי ביניים עם הערבים. יש לו, כרגיל, הוכחות למכביר על פני כדור הארץ, שבו מתנהלת המדיניות הקרויה גלובלית. חובתו של כל איש בישראל, שאינו נגוע בפיק ברכיים, לשאול, איך מעלה על דעתו שר החוץ של מדינת הים הגדולה כי אנחנו, היהודים, נוותר על משאת נפשנו: השלום. כדי לא להישמד, כדי לכבוש את חרותנו ולקיים את עצמאותנו היה עלינו לנהל במשך, פחות מארבעים שנה, שבע מלחמות! היש עם שני בעולם, אשר כה סבל מאסון המלחמה החוזרת ונשנית? ואנו רוצים שלום. כך אמרנו, כולנו, במיוחד, ובמודגש, בעקבות מלחמת ששת הימים. אילו פעמים חזר שר החוץ (של ישראל) מעל כל במה בין-לאומית על ההודעה, כי זאת הפעם לא נסתפק עוד בהספקת אש, או בשביתת נשק, או בהסדרים "שבירים" אחרים, אלא נעמדו בתוקף על שלום, על חתימת חוזה שלום, על נורמליזציה של היחסים בינינו ובין שכנינו?

המדיניות הלאומית הזאת עומדת להיזרק הימה, על פי המצאתו ותביעתו של ד"ר קיסינג'ר. זהו הסיכון הביטחוני החמור ביותר. רק משום שסאדאת למד, בינתיים, במישרין או בעקיפין, כי זוהי המדיניות החדשה של ארצות הברית במזרח התיכון (בשעתו הבטיח הנשיא ניקסון לממשלת ישראל, כי לא יופעל שום חץ עליה להוציא "אפילו חייל אחד משטחים כבושים" בלי הסכם שלום) הוא יכול היה להודיע לווילי בראנדט, כי גם לאחר שישראל תיסוג לקווי ה-4 ביוני 1967 ואף תפתור, כלשונו, את בעיית הזכויות של העם הפלסטיני, לא יהיה שלום עמה, אלא מה שמכונה סוף הלוחמה. מבחינה מהותית, יכול היה הרודן המצרי, מהללו של ד"ר קיסינג'ר, לתת הבטחה כפולה זו. אם שני תנאיו יוגשמו, לא יהיה שלום עם ישראל, כמובן, אבל גם לא יהיה עוד צורך... [...] מדינת היהודים לא תהיה קיימת עוד.

באין הסכמי שלום, מהו תוכנם של הסדרי הביניים? מהו תוכנם של הסדרי הביניים? הווה אומר, נסיגות ישראליות, בכל הגזרות, בעקבות ההסדר החלקי הראשון, הקרוי הפרדת כוחות. התוצאה הממשית של המדיניות, המנוהלת על ידי ד"ר קיסינג'ר, היא איפוא, קירוב מתמיד של צבאות ערב, על תותחיהם וטיליהם אל ערי ישראל, אל מרכזי האוכלוסין של המדינה היהודית, המוקפת מבקשי נפשה. הייתכן, סיכון ישיר, או חמור, יותר של בטחון ישראל? שר החוץ האמריקני, רב הפעלים והמסעות, חייב לדעת, כי לא בעתיד עומד לפניו האפשרות של העמדת בטחוננו בסכנה; הוא כבר עשה זאת. לכן כה מרובה ועמוקה היא הדאגה לעתיד.

מתוך מאמר עיתון, כ' סיון התשל"ד, 10 ביוני 1974

ההשקפה הלאומית-ליברלית

הרומן חמישתם
הרומן חמישתם ויצירתו הספרותית של זאב ז'בוטינסקי
משנתו של בגין
פרופ' אלה בלפר על משנתו הלאומית-ליברלית של מנחם בגין לאור הגותו של מורו ורבו זאב ז'בוטינסקי
דברי ימי ז'בוטינסקי
הרצאתו של הרצי מקוב, ראש מרכז מורשת בגין, על חייו השקפתו הלאומית-ליברלית של זאב ז'בוטינסקי