תקפנות ואימרות עשן

במאמר זה יוצא בגין נגד דרישתה של מצרים לניתוקו של חלק מהנגב מישראל . בגין טוען כי זה חלק מדרישת הערבים שנועדה כדי להקל על הערבים את כיבוש ישראל בזמן מלחמה חזיתית.בגין טוען כי רבה היא הסכנה המדינית הצפויה לישראל .בגין יוצא נגד תביעת ארה"ב מישראל שתיתן למצרים חלק מנגב כפיצוי טריטוריאלי .הוא יוצא גם נגד הלחץ הבריטי כפי שמשתמע מדבריו של אידן הלוחץ על ישראל לבצע ויתורים כדי לחתום על חוזה שלום בינה לבין ארצות ערב.בגין תמה על התנהלותה המדינית של ישראל שלא תובעת כלום .בגין טוען כי גם על ישראל להפעיל לחץ כדי להחזיר אליה את עזה.בגין יוצא נגד מדיניות הממשלה אשר אינה משיבה לתוקפנות הצבאית והמדינית של מצרים. בגין טוען עוד כי סבלנות אזרחי ישראל תמה וכי יש לפעול.

לבל יאחר נצחונה של האמת (דברים בפתיחת הכנוס הארצי של בית"ר)

בגין פורס את הערכים החינוכיים של בית"ר לפני קום המדינה ואומר שאחרי שחלק מהמטרות הוגשמו או בתהליכי הגשמה, יש לחנך את הנוער לערך של שלמות הארץ. הוא מתייחס לנסיונות של הממשלה להביא שלום עם מדינות האזור בשלושה דרכים שלא הצליחו, ואולי אף הגבירו את שפיכות הדמים שעומדים בסתירה עם שלום. הוא טוען שאין להיות תבוסתן במלחמה למען השלום, שיגיע רק בעזרת האמת, ובהכרה בזכות שלנו לא"י (גם החלקים בה שטרם נכבשו) ובכח זכות זו תפסק שפיכות הדמים.

מובן חדש למילים עתיקות

במאמר זה, מנחם בגין מעניק פרשנות אקטואלית למילות ההגדה של פסח, "השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל" ו"השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין", תוך התאמתן למציאות של מדינה ריבונית בעידן המלחמה הקרה. בגין מציע להמיר את הכמיהה המסורתית ל"ארץ ישראל" בשאיפה ל"ארץ ישראל השלמה", ויוצק תוכן חדש למושג העבדות בשלושה רבדים: במישור האוניברסלי, הוא מתאר את החרדה מפני השמדה גרעינית כ"עבדות" חדשה המאיימת על האנושות כולה; במישור הלאומי-חברתי, הוא מצביע על המצוקה הכלכלית ("עבדות בפת הלחם"); ובמישור הביטחוני, הוא מבקר את המציאות של "שפיכות דמים חינם" וההבלגה הכפויה על ידי זרים. המאמר מסתיים בקריאה לשחרור אמיתי מפחד ההשמדה והתלות

נפתח הכנוס השלישי של בית"ר

העיתון מביא מדברי בגין באולם "אוהל ושם" בת"א בכנס בנוכחות כ120 צירים .בגין קבע כי על בית"ר היה להתמקד במטרות והם : הקמת מדינה עברית ,עיצוב דמות לוחם עברי ,חינוך והדרכת דמותו של אזרח ישראלי , וחיזוק קיבוצי לעם המוכן להילחם למעןהמטרה. בגין טען כי המטרות הושגו בחלקן אך עדיין עומדת המטרה של יצירת דמות של עם לוחם. בגין טען כי המטרה העיקרית שבית"ר חייבת לשאוף אליה היא הכרת זכותו של כל יהודי על המולדת העברית בא"י השלמה .בגין סקר את דרכה המדינית של ישראל שנכשלה בהשלטת ריבונותה על א"י השלמה .

על מתינות וקיצוניות

במאמר זה מתייחס בגין למדיניותה הפשרנית של הממשלה נוכח המצב הביטחוני הקשה השורר בארץ. בגין טוען כי ממשלת ישראל מגלה את מתינותה דווקא כאשר קורים דברים קיצוניים סביבה .בגין טוען כי התפתחות זו היא התפתחות משונה אך לא מפתיעה וכי יש דוגמאות רבות בהיסטוריה לכך כמו ממשלתו של צ'מברלין .בגין מברך את הממשלה על פעולת התגמול של צה"ל בעזה אך מזהיר כי אין זה סוף פסוק למעשי המצרים כי בפעולה זו לא היה לגרום לשינוי אסטרטגי באזור וכי האויב יחזור ויכה במלחמת גרילה זו .בגין טוען כי על ישראל היתה החובה לכבוש את עזה ובכך לחסל חזית שלמה של תוקפנות . בגין טוען כי כיום אומנם הכוח הישראלי עולה על המצרים אך יום יבוא והמצרים יתחזקו ויצאו למלחמה בישראל ומכך יש לחשוש.