הישיבה השמונה-עשרה של הכנסת התשיעית יום רביעי, י"ב אב תשל"ז 27 יולי 1977 הודעת ראש הממשלה על מסעו לארצות -הברית

בגין מספר בנאומו על מסעו לארצות הברית והפגישות שניהל שם. הבעיות שהועלו בשיחותיו בוושינגטון היו בין השאר המצב בדרום לבנון, ועידת ז'נבה והרכבה – בגין הסביר שהוא מוכן להתדיין עם כל מדינות ערב, אך לא יהיה מוכן שאש"ף יהיה חלק משיחות אלה, וכן הבהיר בגין שמטרת הועידה תהיה הסכמי שלום על כל משמעותם. כן דיבר בגין על בעיית ערביי ישראל – מעמדם וזכויותיהם, ההתנחלויות והיהודים בברית המועצות ובסוריה, וטען שיש לפעול להעלאתם.

הישיבה השלישית של הכנסת התשיעית יום שני, ד' תמוז תשל"ז 20 יוני 1977 התייצבות הממשלה החדשה לפני הכנסת הודעת ראש הממשלה

אישי נשיא המדינה, אדוני, היושב-ראש, מורי ורבותי, חברית הכנסת. בהכרעה דמוקראטית שעליה גאוותנו החליט העם בישראל ביום 17 במאי על חילופי משמרות בממשל. מפלגה אשר זמן רב היתה מרכיבה את ההנהגה בהסתדרות הציונית ואת הממשלות במדינת ישראל היתה למפלגה השנייה בכנסת, ואילו גוף מדיני אשר שירת את האומה בסבלנות ומתוך נאמנות לכללי הדמוקראטיה כאופוזיציה פארלאמנטרית, … Continued

הישיבה השלוש-מאות-ושבע-עשרה של הכנסת השמינית – יום שני, י״ד תמה תשל״ו 12 יולי 1976 – ציון מלאת מאתיים שנה להכרזת עצמאותה של ארצות-הברית

נאום זה של מנחם בגין מציג מחווה נלהבת לחירות ולערכים המוסריים שהנחו את המהפכה האמריקנית, תוך הדגשת השפעתה העולמית כמפנה בתולדות האנושות. בגין מדגיש כי ניצחונם של המעטים והחלשים, נושאי רעיון החירות, על הרבים והחזקים, נובע מאמונתם הבלתי מעורערת בערכים מוסריים ולא בכוח פיזי. הוא מקשר את מגילת העצמאות האמריקנית להצהרת זכויות האדם והאזרח, ומראה כיצד האמונה בזכויות טבעיות הניתנות מאת הבורא הניעה את העם האמריקני להפוך ממספר מושבות קטנות למעצמה עולמית. בגין גם קושר את המאבק האמריקני לחירות למאבקה של ישראל, תוך קריאה לאמריקה להכיר בירושלים כבירת ישראל ולהמשיך כבעלת ברית נאמנה למען החירות והשלום העולמי

הישיבה השלוש-מאות-ושבע-עשרה של הכנסת השמינית – יום שני, י״ד תמה תשל״ו 12 יולי 1976 – ציון מלאת מאתיים שנה להכרזת עצמאותה של ארצות-הברית

יש טעות מקובלת לאמור: הנוטלים נשק ביד כדי להילחם למען חירות וצדק — ואין חירות בלי צדק, וכן להיפך — מאמינים בכוח. לא כן. איך הם יכולים להאמין בכוח אם רובו, עיקרו, הוא תמיד מן הצד השני? האמת היא שהם בזים לכוח והם מאמינים בערכים המוסריים הטמירים בנפשו של האדם החפשי… משום שהם מאמינים בערך … Continued