האליבי המתנקם

במאמר זה בגין טוען כי אם גח"ל היתה בשלטון, והיתה פועלת כשם שממשלת אשכול פועלת בימים אלה, היו מאשימים אותה בחוסר עקביות, נטיה לאומנית למלחמה, ובכך שהיא גורמת לבידוד מפני העולם בפעולותיה הצבאיות והמדיניות. בגין יוצא נגד ההצהרות של הממשלה כי האחראית הבלעדית לחדירות לישראל היא סוריה, ופטרה את ירדן מהענין, ואז תוקפת בירדן דווקא. בגין מבהיר שלישראל יש זכות לשימוש בכוח, כחלק מהגנה עצמית, אבל המדיניות של הבלגה ואז פעולת תגמול בירדן, היא לא יעילה ורק גורמת לגינוי מחברות האו"ם. כמו כן, מבהיר שדבריו אינם בגדר חכמה בדיעבד, כי התרעה על כך כבר ניתנה לפני שבעה שבועות.

בטחון ותעמולה

במאמר זה בגין מבקר את פעולות הממשלה באו"ם. בגין טוען שהממשלה רואה הישג בחוסר ההחלטה באו"ם עקב הוויטו הרוסי, רק בגלל שגם הצד השני אינו מרוצה, ומתוך כך, מאבדת לכאורה ישראל את זכותה להגנה עצמית, שכן הפעולה שננקטה היתה כבר פניה לאו"ם.

ונקרא לה איכבוד

במאמר זה, בגין מתייחס להסכמים של הממשלה עם גרמניה, ולביקורו של ד"ר אנדאור מטעמה. בגין טוען כי הכבוד שהיה חסר ליהודים בגלות, שחזר לעם עם הקמת המדינה, נלקח שוב ע"י הסכם זה של הממשלה עם גרמניה. בגין גם מתיחס לפירסום הספר "כך קמה מדינת ישראל" שלא מתייחס לפועלו של האצל. בגין טוען כי הכבוד הוא ענין חשוב, ולכן החליט האצ"ל לא לקבל את עונש המלקות שהוטל על אנשיה, ואימו, (וקימו) שאם יולקו האסירים, יולקו קצינים בריטים – כתגובה על ההשפלה.

חזון חברתי וקידמה אנושית

העיתון מדווח על דבריו של בגין ב-7/3 בכנס מועמדי סיעת "תכלת לבן" לבחירות בהסתדרות הכללית. בגין עמד על הטשטוש שחל בין ימין לבין שמאל ועל העלילה שרווחה במשך שנים כאילו הימין הוא זה שמיצג את הריאקציה ואילו השמאל הוא זה אשר מייצג את הקידמה.ואילו עתה הוכח כי הסוציאליזם המרכסיסטי שאמור היה לייצג את הקידמה הוא המייצג את הריאקציה בגין הדגיש את מחויבותה של תנועת ז'בוטינסקי מאז ומתמיד כלפי הפועל העברי.והדגיש את חמשת המ"מים שלהם הטיף ז'בוטינסקי: מזון ,מלבוש ,מעון ,מרפא ומורה. עוד הציע בגין בנאומו כי יום כ' בתמוז יהפוך ליום חג העבודה במקום אחד במאי וכי בעצרות במקוםהדגל האדום יינשא דגל כחול לבן בעל שבעת כוכבי הזהב לפי הצעתו של חוזה המדינה דיווח על הנאום מובא בגליון חרות מיום 08/03/1965 "1,500 נציגי עובדים בכנס רב רושם של מועמדי תכלת לבן בהסתדרות הכללית" 225466

מה פשר האחריות ?

במאמר זה בגין דן בעניינים שונים. בהתיחסותו לפגישתו עם סטודנטים חברי מפא"י מספר בגין על הויכוח שהתפתח ביניהם בדבר שינוי שיטת הבחירות לכנסת. הסטודנטים טענו כי השיטה הקיימת מאפשרת לסיעות האופוזיציה להפריח סיסמאות ללא כל אחריות ביודען כי הן לא תעמודנה במבחן ההגשמה של השלטון. בגיןענה כי השיטה מוצעת כדי להפוך את מפא"י ממיעוט לרוב. עוד בגין מספר כי הוא הרצה לסטודנטים על חשיבות האופוזיציה ותפקודה במדינה דמוקרטית. בהתיחסו של בגין להשתתפות בן –גוריון והנשיא שז"ר בהלווית צ'רציל משבח בגין את העובדה כי הם הלכו במסע ההלויה ברגל משום קדושת השבת.יחד עם זאת בגין טוען כי דבריו של בן –גוריון על כך שאם היה זה תלוי בו הוא היה נוסע הם דברים מיותרים וגסים. בגין גם יוצא נגד קביעותיו של בן –גוריון בראיונות לעיתונות כאילו אם צ'רציל היה מוסיף לכהן כרה"מ בריטניה לאחר 1945 אז ישראל היתה קמה בלי כל בעיות מיוחדות וכי צ'רציל שהנהיגספרים לבנים בשנות המלחמה נהג בצדק.בגין טוען כי דברים אלו הם דברי הבל וכי משמעות הספר הלבן היה גזר דין מוות על היהודים.בגין יוצא במאמר זה גם נגד המדיניות המתרפסת של אנשי מפא"י כלפי גרמניה.