מאגר כתבי מנחם בגין

מנחם בגין פעל לאורך כל חייו, לאור תפיסה מקיפה ומגובשת של התורה הלאומית-הליברלית, שעיקריה ריכוז האומה, שחרור המולדת, חירות היחיד, תיקון החברה ועליונות המשפט.

במשך עשרות שנות יצירה ומעש כחניך בית"ר, מפקד האצ"ל, יו"ר האופוזיציה בכנסת ישראל וראש ממשלת ישראל, הוא השאיר אחריו אין ספור מאמרים מקיפים, נאומים חוצבי לבבות, דיונים סוערים מעל בימת הכנסת ופעילות מפלגתית, פרלמנטארית ומדינית.

מאגר מידע זה המבוסס על כתביו של מנחם בגין, הינו חוליה נוספת בפעילותו של מרכז מורשת מנחם בגין בהנחלת התפיסה הלאומית-ליברלית בקרב אזרחי מדינת ישראל ובני הלאום היהודי.

ככל מעשה אנוש עלולה ליפול שגגה בעבודתנו. אנו נשמח לקבל הערות ותיקונים כדי שנוכל לשפר מאגר מידע זה.

דמוקרטיה הדמוקרטיה מאפשרת לעם להביע ריבונותו ולקחת אחריות על חייו, וכדברי מנחם בגין, "אין דבר נאה יותר מבחינת אנוש בן החורין מאשר חילופי המשך קריאה
המורה, זאב ז'בוטינסקי זאב ז'בוטינסקי, 1880-1940, אבי התנועה הרביזיוניסטית ותנועת בית"ר. מתווה הדרך ומורהו הרוחני של מנחם בגין. המשך קריאה
תרבות ואמנות מלבד המורשת הפוליטית והמדינית שהותירה התנועה הרוויזיוניסטית, אנשיה הטביעו חותם בתרבות ובאמנות הארצישראלית בתחומים רחבים. לעיתים המשך קריאה
האלטלנה בעיצומה של מלחמת העצמאות מגיעים ארגוני המחתרת להסכם שילובם בצבא ההגנה לישראל. ביוני 1948 נחתם הסכם על שילוב האצ"ל בשורות הצבא, המשך קריאה
הסכמי השלום עם מצרים הסכם השלום עם מצרים נחתם ב-26 במרץ 1979 על ידי ראש הממשלה מנחם בגין, נשיא מצרים אנואר סאדאת ונשיא ארצות הברית ג'ימי קרטר. ההסכם המשך קריאה
בחירות הבחירות הן יום חג לדמוקרטיה, משום שהן מימוש של העקרונות הבסיסיים עליהם מושתתת התפיסה והשיטה הדמוקרטית. אך הבחירות אינן המימוש המשך קריאה
ירושלים "על-יד הכותל הדרומי חשפנו את האבנים שלגיונות הרומאים הטילו מלמעלה למטה בבואם בחמת זעם להחריב בית-מקדשנו. לעולם לא אשכח את הרגע המשך קריאה
הרשות השופטת מנחם בגין האמין כי שמירה על עליונות המשפט היא תנאי הכרחי להבטחת חירותו של היחיד במסגרת המדינה. לאורך שירותו הציבורי, הן כיו"ר המשך קריאה
המרד בשלטון הבריטי  ב-1 לפברואר 1944 הכריז האצ"ל על מרד בשלטון הבריטי בארץ ישראל, והחל בשרשרת פעולות נגד מוסדות המנדט. המרד היה לביטוי מעשי וחד של המשך קריאה

הציטוט היומי

מה אמרנו עם הממשל הצבאי? אנו דברים בעקרון המקודש של שווי זכויות לכל אזרחי ישראל, ללא הבדל לאום, דת, גזע ומצוא, מאז נטלנו לידינו את דגלם של הרצל וז'בוטינסקי.

אם הבטחון הלאומי, אם מניעת שפיכת טיפה אחת של דם יהודי מצווה לקיים תקנות שיש בהן משום פגיעה בעקרון הזה, ללא היסוס וללא סייג נאמר: הכורח הבטחוני יקבע. אבל אם לתקנות מסוימות אין שום משמעות בטחונית והן מקוימות או בגלל עקשות הפרסטיז'ה או למען אינטרס מפלגתי או כיתתי, גלוי או נסתר, הפגיעה בעקרון של שווי הזכויות במדינת היהודים חטא הוא.

מתוך השקפה זו הצענו לבטל את הממשל הצבאי כמוסד קבע, אך לפני ביטולו לחוקק חוק לבטחון המדינה, שיתן סמכויות מתאימות, כדי להתגבר על כל סכנה פנימית לבטחון האומה ולשלום הצבור. מעולם לא תבענו לבטל את הממשל הצבאי מתוך חלל ריק. תמיד אמרנו, נתקדם לביטולו ולפני שיבוטל נכניס לתוקפו את חוק בטחון המדינה לשעת סכנה.

בינתיים החליט ראש הממשלה לבטל את רשיונות התנועה ברוב המכריע של איזור הממשל הצבאי ולרובה המכריע של האוכלוסיה הערבית. רשיונות התנועה הללו היו נשמת המוסד ששמו הממשל הצבאי. זאת שמענו תמיד; כל הסכנה היא בתנועה חופשית בלתי מוגבלת של אוכלוסים ערבים מן השטחים בהם הם מתגוררים לשטחים בהם מתגוררת האוכלוסיה היהודית. זו היתה הבעיה הבטחונית המכרעת, לפי ההסברים הרשמיים של מחייבי הממשל הצבאי. עתה אין עוד רשיונות תנועה, לא ליום ולא ללילה ומאות אלפי אזרחים ערבים יכולים בכל שעה לצאת ממקומם ולבוא לכל מקום. מה נותר מאותו מוסד ששמו הממשל הצבאי כלפי בטחון האומה? מדוע הוא צריך להוסיף ולהתקיים? מדוע צריכה מדינת ישראל להיות חשופה להתקפות, שהיא מקיימת מוסד הפוגע – על כך קראנו לפני 3 ימים בעתון ,,דבר" – בעקרון של שווי זכויות? מדוע אנו, המאמינים בצדקת העקרון של שווי זכויות, נוסיף לפגוע בו, אם אין בכך לא כורח ולא צורך ולא תוכן בטחוני? יצאה צדקתנו לאור, ואנו בדרכנו לשיטתנו.

אני מתכבד להודיע למועצה שלקראת הדיון הקרוב בכנסת בבעית הממשל הצבאי, אנו נגיש לה הצעת חוק בטחון המדינה לשעת סכנה, במקום התקנות הבריטיות מ-1945, שהממשל הצבאי נשען עליהן. במשך השנים האחרונות תמיד אמרנו שיש להכין חוק כזה. כדי לתת אפשרות לכנסת להכינו, בהצעת החוק שלנו לביטול תקנות 1945, תמיד השארנו תקופת מעבר לא פחות מאשר חצי שנה או שנה. הצענו לממשלה, לסיעות הקואליציה לבוא בדרים עם סיעות האופוזיציה, כדי יחד להכין הצעת חוק כזו ואני סובר שאפשר יחד להכין אותו, אם יהיה רצון טוב והבנה אמיתית של בעיות בטחוננו הלאומי. אבל הממשלה לא קבלה את הצעתנו. החלטנו, איפוא, בדיון הקרוב לא להסתפק עוד במתן תקופת מעבר ובהגשת תביעהלחוקק חוק בטחון, אלא אנו בעצמנו נגיש את הצעת החוק.
מתוך מאמר עיתון, ו' כסלו התשכ"ד, 22 בנובמבר 1963

ההשקפה הלאומית-ליברלית

הרומן חמישתם
הרומן חמישתם ויצירתו הספרותית של זאב ז'בוטינסקי
משנתו של בגין
פרופ' אלה בלפר על משנתו הלאומית-ליברלית של מנחם בגין לאור הגותו של מורו ורבו זאב ז'בוטינסקי
דברי ימי ז'בוטינסקי
הרצאתו של הרצי מקוב, ראש מרכז מורשת בגין, על חייו השקפתו הלאומית-ליברלית של זאב ז'בוטינסקי