על ועידת בריסל
מאמר של מנחם בגין בעכבות ועידת בריסל של הקהילות היהודיות והודעת הגינוי שלהם של אירגון ההגנה העצמית היהודית של הרב כהנא קיים תרגום לאנגלית (211892)
Subjects: שוויון זכויות
הישיבה המאה-וארבע-עשרה של הכנסת השביעית – יום שני, י״ז חשון תשל״א 16 נובמבר 1970 – הודעת ראש הממשלה על המצב המדיני והבטחוני – דיון
בדרכים שלעתים נראו נסתרות הגענו, התגוננו. ניסו להשמידנו, פרצנו, שיחררנו. מדוע אנו בורחים מן הגשמת רעיוננו שלנו, הרעיון הציוני? איזה עוול אנו עושים? 1% של העם הערבי הגדול יהיה בארץ-ישראל מיעוט לאומי מוכר, בעל זכויות שונות, בארץ שבלעדיה איננו יכולים לחיות ושחלוקתה תביא עלינו אסון. ׳׳בחלוקה אין דרך לשלום, אלא ודאות של מלחמה". אני אמרתי … Continued
לוחמים, מטרותיהם ודרכיהם
במאמר זה בגין מספר על ביקורו בצרפת לשם השתתפות בלוויתו של גנרל פייר גניג, ומתחיל בדברי הספד. בגין מספר שבמהלך ביקורו רואיין על ידי עתונאי שערך השוואה בין פעולות הטירור של הפת"ח והד"ר חבש לפעולות האצ"ל לפני קום המדינה. בגין הזדעזע במיוחד כאשר ראה השוואה זו גם בארץ באותיות עבריות. בגין מסביר מדוע אין לערוך השוואה כזו, שכן הפת"ח ושולחיו לוחמים על מנת להשמיד את ישראל, ואילו המחתרת נלחמה על מנת להציל את העם תוך הקפדה לא לפגוע באזרחים יהודים וערבים.
מדברי השר מ. בגין בעצרת-עם בנצרת
בנאום במועצה הארצית של תנועת החרות בגין פותח בחשיבות של ממשלת הליכוד הלאומי בנצחון בששת הימים וטוען כי גם כיום היא הכרחית, אך גח"ל לא ישאר בממשלה בכל מחיר. בגין מבקר את ד"ר גולדמן טוען כי הוא מסלף את דברי הרצל, וכי ולטענותיו אין בסיס. בגין מתייחס להצעות לחלוקה מחדש של א"י, וטוען שזה לא ימנע שפיכות דמים, וכי האויבים לא מוכנים לשבת בכלל למו"מ. בגין מסביר מדוע השימוש במילה 'נסיגה' מן השטחים מהווה הסכמה שאין לישראל זכויות על השטח שנכבש בששת הימים. בגין קורא להתאחד ולהעלות את יהודי ברית המועצות
הישיבה השלושים-ושבע של הכנסת השביעית – יום שני, ג׳ אדר א׳ תש״ל 9 פברואר 1970 – חוק השבות (תיקון מס' 2), תש"ל-1970
רק בימים של מבוכה מוחלטת ושיבוש מושגים וטישטוש רעיונות, בימים שקמו לנו אנטי-שמיים מתקדמים, בימים שהשמאל החדש בפאריס מסתער על סטודנטים יהודיים בצעקה הנודעת: "מוות ליהודים", אפשר לבלבל מוחות על-ידי ביטול הגבול בין לאום ודת מצד אחד לבין אזרחות מצד שני. במדינתנו יכולים להיות בני לאומים שונים, בני דתות שונות, אבל מבחינת האזרחות כולם שווים; … Continued
