דעת הקהל הבינלאומית
בגין מגיב להצהרות של מדינות המערב נגד ישראל והצגתה כתוקפנית, זאת בשל נסיונותיה של ישראל להגן על עצמה ואזרחיה.
Subjects: מורשת ישראל
דעת הקהל הבינלאומית
אני רוצה לומר שאני מאוד מכבד על-פי חינוכי המדיני, את דעת הקהל העולמית, אך אם היא במדיה בוושינגטון, בפריז, או בלונדון מתארת אותנו כתוקפים המוכנים לשפוך דם, ואינה אומרת מלה אחת של גינוי על הנסיון להרוג נשים, ילדים וחיילים, שגם הם בני אדם, אז זה רק מוכיח לי שאנו צריכים לעשות חובתנו, בעיקר לנסות להסביר, … Continued
הישיבה השישים–ושבע של הכנסת העשירית יום חמישי, ט` באדר התשמ"ב 4 במרס 1982 – ישיבה מיוחדת לכבודו של נשיא צרפת מר פרנסואה מיטראן
נאומו של בגין בכנסת לכבוד נשיא צרפת שביקר בישראל. בגין מדגיש את ידידות המיוחדת של העם היהודי כלפי צרפת. בגין מזכיר את תפקידה של פרשת דרייפוס בהיסטוריה של ציונות. בגין טוען שצרפת בעיני היהודים הפכה להיות מזוהה עם מאבקפ של "דרייפוסרים". בגין מדגיש את תפקידה של המהפכה הצרפתית בקידום האידאלים של חרות וקידמה. בגין מדגיש שזוהי המהפכה היחידה שנאבקה נגד שיעבוד פנימי והצליחה לשחרר את עמה. בגין משווה את המהפכה הצרפתית עם מלחמת העצמאות האמריקאית, שלטענתו הייתה מלחמת שחרור נגד דיכוי קולוניאלי ועם המהפכה הרוסית, שהסתיימה בשעבוד הקומוניסטי. בגין טוען שיחסים בין צרפת וישראל ידעו עליות וירידות, אך ישראל לא הפסיקה להיות ידידה של צרפת. בגין מביע את תקוותו שהנשיא החדש מיטרן יחדש את הידידות. בגין טוען, שהמכשול העיקרי לחידוש הידידות בין המדינות היא התמיכה של צרפת בהקמת המדינה הפלסטינית. בגין מנמק את התנגדותו להקמת המדינה הפלסטינית ומביע תקווה לחידוש הידידות בין צרפת לישראל.
הישיבה השישים–וחמש של הכנסת העשירית – יום שלישי, ז` באדר התשמ"ב 2 במרס 1982 – הצעת סיעת התחיה להביע אי–אמון לממשלה בשל הצבת מחסומים בחבל–ימית תוך חילול שבת ובשל הצורך לעצור את הנסיגה מסיני לאלתר
אדוני היושב–ראש, מה היא השבת בשבילי? מה משמעותה בחיי? לא אומר דבר אחד, מחשש שהדברים יתפרשו כהתפארות. אומר רק זאת: נער הייתי וקראתי את כל כתביו של אחד–העם. אני זוכר את המאמרים כמעט כולם, אבל מעל לכול אני זוכר שני דברים מפרי עטו של אחד–העם. אני זוכר את המאמר הנצחי שלו "עבדות בתוך חירות", שמדי … Continued
הישיבה השביעית של הכנסת העשירית יום רביעי, ה` באב התשמ"א 5 באוגוסט 1981 – הודעה על הרכבת הממשלה
אין לדבר על שתי תרבויות. מי שאומר כך, כאילו אומר שהתרבות שלו גבוהה יותר. למה יעליב אזרחים באמרה זו, הריקה מכל תוכן? תרבות אחת לכולנו, זו העברית המחודשת, ובה נדבק כולנו, באמונה במסורת הנצחית שלנו ובערכיה. אל יאמר גם האומר, כי יש רבבות אזרחים שאין להם תרבות פוליטית או חינוך פוליטי.
