הישיבה הארבעים-ושלוש של הכנסת התשיעית יום ראשון י' כסלו תשל"ח 20 נובמבר 1977 – ביקורו של נשיא מצרים מר אנואר סאדאת בכנסת – נאום ראש הממשלה

אין לספר. שנינו הסכמנו, אדוני הנשיא, שמי שלא ראה בעיניו את כל הקיים ב״יד-ושם״ אינו יכול להבין את אשר אירע לעם הזה כאשר היה נטול מולדת, גזול מולדתו שלו. שנינו קראנו מסמך מה-30 בינואר 1939, שם מופיעה המלה ״פערניכטונג״ — אם תפרוץ מלחמה יושמד הגזע היהודי באירופה. גם אז אמרו לנו: אין לשים לב לדברים. … Continued

הישיבה העשרים וארבע של הכנסת התשיעית יום חמישי, י"ח אלול תשל"ז 1 ספטמבר 1977 הודעת הממשלה על מדיניותה – תשובת ראש הממשלה.

בגין מספר על נסיעתו לרומניה וטוען שהיה חייב להגיב לדברים שאמר נשיא רומניה בענין שיתוף אש"ף בשיחות ז'נבה וכן נסיגה לקוי הארבעה ביולי 1967. בגין טוען שעל השטח שנכבש בששת הימים יש לישראל זכות ע"פ המשפט הבנ"ל שכן זו היתה מלחמת מגן. בגין מסביר שמטרת הישיבה היתה לוודא שקיים קונצנזוס לגבי אי ההסכמה לשתף את אש"ף בועידת ז'נבה.

ההצעה למזג את יום כ״ז ניסן, יום זכרון השואה והגבורה, עם יום תשעה באב – הישיבה העשרים של הכנסת התשיעית – יום שלישי, י״ח באב תשל״ז, 2 באוגוסט 1977

בגין מגיב על דבריו של חבר הכנסת האוזנר בדבר ההצעה למזג את יום השואה עם תשעה באב. בגין מסביר שהצעתו היתה לאחד ימי אבל על מנת ליצוק משמעות נוספת ליום שערכו בקרב הנוער מתפוגג – תשעה באב, וכן להוסיף את גבורת לוחמי הגיטאות והפרטיזנים לגבורתם של חיילי צה"ל ביום הזכרון, מאחר שאין להבדיל בינהם.

הישיבה השלוש-מאות-ושבע-עשרה של הכנסת השמינית – יום שני, י״ד תמה תשל״ו 12 יולי 1976 – ציון מלאת מאתיים שנה להכרזת עצמאותה של ארצות-הברית

נאום זה של מנחם בגין מציג מחווה נלהבת לחירות ולערכים המוסריים שהנחו את המהפכה האמריקנית, תוך הדגשת השפעתה העולמית כמפנה בתולדות האנושות. בגין מדגיש כי ניצחונם של המעטים והחלשים, נושאי רעיון החירות, על הרבים והחזקים, נובע מאמונתם הבלתי מעורערת בערכים מוסריים ולא בכוח פיזי. הוא מקשר את מגילת העצמאות האמריקנית להצהרת זכויות האדם והאזרח, ומראה כיצד האמונה בזכויות טבעיות הניתנות מאת הבורא הניעה את העם האמריקני להפוך ממספר מושבות קטנות למעצמה עולמית. בגין גם קושר את המאבק האמריקני לחירות למאבקה של ישראל, תוך קריאה לאמריקה להכיר בירושלים כבירת ישראל ולהמשיך כבעלת ברית נאמנה למען החירות והשלום העולמי