הישיבה הארבע-מאות-וחמישים-ושבע של הכנסת השביעית – יום רביעי, כ״ה תמוז תשל״ג – 25 יולי 1973 – סקירת ראש הממשלה על פעולות משרדה – דיון – המשך

תשאלו את עצמכם: מדוע נחשלת, יורדת, כמעט נעלמת השפעתכם המוסרית על העובדים? אולי יש בסוציאליסם שלכם איזה פגם מוסרי? אם קיים משק סוציאליסטי שבו מוסיפים על שכרם של אנשים המקבלים אלפי לירות בחודש, הרי קשה להשפיע השפעה מוסרית על עובדים המקבלים מאות לירות בחודש ואין קיום הוגן למשפחותיהם.

הישיבה הארבע-מאות-וחמישים-ושבע של הכנסת השביעית – יום רביעי, כ״ה תמוז תשל״ג – 25 יולי 1973 – סקירת ראש הממשלה על פעולות משרדה – דיון – המשך

  יש המדברים עדיין על מלחמת מעמדות בישראל. הרי זה מושג נלעג בימינו ובמדינתנו, כאשר הרוב המכריע של המפעלים הגדולים מצויים בבעלות ציבורית. אבל יש מלחמה אחרת בישראל, היא גואה, היא מתפתחת — מלחמת הרשויות, רשות ברשות נלחמת. ואם זה יימשך, הרי תהיה אצלנו מלחמת הכל בכל. מה יש לעשות? צריך להפסיק את המלחמה ההרסנית … Continued

הישיבה הארבע-מאות-וארבעים-ותשע של הכנסת השביעית – יום רביעי, י״א תמוז תשל"ג 11 יולי 1973 – הצעות לסדר-היום – ילדים ונוער במצוקה

…חלילה לנו לחכות 25 שנה או שנות דור, כפי שנאמר באותו דין-וחשבון של הוועדה המיוחדת, עד שתיפתר אותה בעיה. זו בעיה חברתית. מעיקרה היא מוסרית. עוני כזה הוא חרפה לכל חברה הטוענת לתואר של חברה מתוקנת. עוני כזה הוא בלתי-נסבל במדינה יהודית, אשר כל חוזיה אמרו: משתקום המדינה היהודית היא תהיה למופת ולסמל לצדק חברתי … Continued

הישיבה הארבע-מאות-וארבעים-ותשע של הכנסת השביעית – יום רביעי, י״א תמוז תשל"ג 11 יולי 1973 – הצעות לסדר-היום – ילדים ונוער במצוקה

בגין טוען שתופעת העוני ומימדיה הם הבעיה שיש לטפל בה. בגין מקשר בין תופעת העוני לבין בזבוז כספי תקציב לטובת חברות כלכליות ממשלתיות. בגין טוען, שיש להפנות את המשאבים אלה מחברת ממשלתיות לפטרון בעיית העוני, ובראש ובראשונה – לקצבאות ילדים למשפחות מרובות ילדים, על-מנת לתמוך בילודה. בגין טוען, שהפרטת קרקעות עירוניות יהיא הדרך להשיג כסף הדרוש לפטרון בעיית שכונות עוני. בגין טוען, שבעיית העוני היא בעיה מוסרית בעלת חשיבות עליונה עבור מדינה יהודית, המחויבת לצדק חברתי

ספסרים עליך, ארץ-ישראל

אודה, כי לא ירדתי לסוף דעתם הסוציאליסטית. הן חלפו הימים, אולי לבלי שוב, שבהם דוברי המחנה הזה יכלו להטיף מוסר לזולתם מבחינת צמצומיות הקיום. כמובן, יש ביניהם גם יוצאים מן הכלל; נכבדם. אבל ידוע לכל, כי רובם ייטיבו עם עצמם, אם יוותרו על הטפה מעין זו. שאין עוד ביכולתם לנהוג לפיה. והטפה, אשר בינה ובין … Continued