הישיבה התשעים וחמש של הכנסת החמישית – חוק איסור גידול חזיר

ושיווי הזכויות בו אנו מאמינים, פירושו, בין השאר אי-נטילת זכות ממיעוט מסויים הנובעת מייחודו. זהו ההסבר משום מה אי-אפשר היה לקבוע איסור כולל, מוחלט, אם כי אני חוזר ואומר: מוטב היה לו אפשר היה לקבוע אותו

יש עובדות ויש אגדות היסטוריות. אחד-העם מסביר במאמרו הגדול המפורסם ״משה׳, שמבחינה היסטורית לא רק עובדה שהתרחשה אלא גם תודעה של עם נעשית עובדה. אנו איננו יכולים לדעת בדיוק איך החל מרד החשמונאים. זו היתה מלחמת קיום, כי אז היתה סכנת השמדת עם מבחינה רוחנית, כפי שבדורנו היתה סכנת השמדת העם מבחינה גופנית. לתודעת העם חדרה עובדה זו שמרד החשמונאים החל על רקע הנסיון לכפות, בניגוד לצו ההיסטורי-המוסרי-הלאומי, את היצור הזה והשימוש בו. האפשר להתעלם מתודעה כזו, עליה חונכו אבות אבותינו ?