· ובחזרנו למצב הבין-לאומי עלינו לאמר מלים פשוטות ביחס לברירה בין שני המשטרים בעולם. בשביל אדם חפשי ועברי חפשי אין הברירה פשוטה, אין זו ברירה בין טוב מוחלט ורע מוחלט, בין אור הצהרים לאפלת הלילה. אין זו אפילו הברירה בין אדום ללבן באשר הצבע השחור מכסה את שניהם מצד אחד קולותיהם של חולמי ציון, מצד … Continued
מר בן-גוריון אמר בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים כי יכולנו גם יכולנו לכבוש (כלומר לשחרר) את ארץ ישראל כולה. לא עשינו זאת – הוסיף ראש הממשלה להסביר – משום שהתבוננו והגענו לידי מסקנה, כי אם נתקדם יתר על המידה, יהיו הערבים לרוב ואנחנו למיעוט ולערבים תהא הזכות להקים ממשלה בישראל…צר לי לומר כי ההסבר אינו … Continued
מפני אפשרות זו של הכחדת שארית ישראל במולדת חרדו חרדה גדולה כל ידידנו ברחבי העולם. תקוות האויבים וחששות הידידים לא נתמלאו. עמדו לנו מלבד צור ישראל וגואלו, כמה גורמים, מעל הכל הצילתנו גבורת ישראל שחודשה על אדמת המולדת, בייחוד בשנות המלחמה והמרד בקרב הנוער העברי כולו. סייעה בידינו אגדת הכח העברי שנפצה בקרב הערבים בעקבות … Continued
הריני מאמין בן מאמין, אבל עלי להזהיר את חברי הבית ואת חברי הממשלה הדתיים. ״קואליציה״ ו״אופוזיציה״ מלים לועזיות הן, ושתיהן בנות-חלוף. אבל ירושלים היא עברית, חברון ובית-לחם הן עבריות, וכולן — נצח. עשו את הבחירה בין מלים לועזיות שתכנן בן-חלוף לבין — נצח. אל תהיה ידכם במעל הזה, פן יחדלו המאמינים בישראל להאמין בכנות אמונתכם.
· חכמי משפט יודעים את "חוק החיים" הפנימי של מעשי חקיקה. כל חוק אינו אלא פרי מחשבתו ועמלו של אדם או של קבוצת אנשים. אולם משנחקק החוק הוא מנתק את עצמו ממחבריו כפי שבן אדם מבוגר יוצא מרשות הוריו. החוק מתחיל לחיות את חייו שלו; השפעתו היא לעתים שונה לגמרי מכוונת מחבריו אבותיו. למחברים אין … Continued
