על חתירה תחת המוראל
זכותו של האזרח החפשי היא גם לחשוב ולאמר – חופש המחשבה בלי חופש האמירה היא עבדות.
זכותו של האזרח החפשי היא גם לחשוב ולאמר – חופש המחשבה בלי חופש האמירה היא עבדות.
הזוהי השקפת-עולם מיליטריסטית? ראשי בית"ר לימדנו לא להיבהל מפני מונחים לטיניים – בהם אינטליגנטים-למחצה אוהבים להשתמש ומרבים לעול. האמת היא, כי בין הנחתי ההיפותטית ובין "מיליטריזם" אין ולא כלום; היא בפשטות מחויבת-המציאות – מציאות של העם, אשר חוסר זינו הטיל עליו, בכל דור ובכל מקום, חוסר כבוד וגם "חוסר-חיים".
אנחנו, תלמידי בית-הספר המדיני של זאב ז'בוטינסקי, מאמינים, כי למדיניות החוץ של ישראל מטרה חיובית, דינמית: להביא לשחרור המולדת ולשלום. כמובן, הא בהא תליא, כפי שהסברנו וכפי שהמציאות מאשרת מאשרת זאת ערב ובוקר כל יום תמיד. שליטי מפא"י, תלמידי בית-הספר האנטי-מדיני של איגוד המקצועי, טוענים כי למדיניות העברית מטרה סטאטית-שלילית:לא לתת לאויבים, קרובים ורחוקים, להחריב … Continued
לא ייתכן שלוב של אגוד-מקצועי עם גדול הקפיטליסטים, אין מדינה בעולם, פרט למדינות בהן קיים מעביד אחד – המדינה – שבהן אף ייתכן שילוב כזה. כאן מקור הרעה. ולאחר שזהו המקור מבחינת המשק בא בצמוד לו השילוב השני, הרודני: – השליט הופך למפרנס. אין חרות לאזרח. במעברה, בכפר ובעיר האנשים תלויים בפת-לחמם. בעקיפין או במישרין … Continued
יום יבוא ותבחר כנסת אחרת – אתם תבחרוה – והחוק תחוקק: מפלגה – רעיונות מדיניים תשא; אגוד פועלים – עניני פועלים ייצג; מפעלי תעשיה – לא בידיו יהיו. בין הפונקציות השונות תהיה הפרדה מוחלטת. אולי לא יהיה עושר במדינה הזאת בקרוב, אבל אושר, חיי דרור, חרות אזרח היה יהיו. וימים יבואו ונשתווה לשוויץ ולא נשתווה … Continued