היינו מוקפים כוחות אדירים. שלוש מאות אלף חיילים מקצועיים המוסתים לג'יהאד, להשמיד את היהודים. קרוב לאלפיים טנקים, שבע מאות מטוסים, קרוב לאלף וחמש מאות תותחים כבדים, שמענו עד היום ההוא קריאות להשמיד לאבד להרוס להטיל אימה לא להשאיר שריד ופליט מהם. הגיעה השעה בה יקיץ הקץ על מדינת ישראל. כך שמענו מרבת עמון, מקאהיר ומדמשק … Continued
ביום ההוא ישבנו ודנו מה לעשות כדי להציל את עמנו משואה חדשה. קצין בכיר בצבאנו עשה חישוב בלתי רשמי כי במלחמה שתבוא עלינו נאבד מאה אלף אנשים. האומדן הרשמי של צבאנו היה שלושים אלף אבידות בנפש. כאשר תמו הקרבות ספרנו שבע מאות תשעים ואחד חללים מקרב טובי בנינו. קרוב לאלפיים פצועים. בשבילנו היה זה קורבן … Continued
כך היה אחרי מלחמת העולם הראשונה בחוזי השלום בוורסיי, בטריאנון, בסן-ז'רמין, בלוזאן, בסבר. כך אחרי מלחמת העולם השניה. אחרי חתימת מגילת האומות המאוחדות, בפריס בשנת אלף תשע מאות ארבעים ושבע. בחוזה השלום עם פינלנד ואיטליה. הונגריה, רומניה, בולגריה. כך בחוזה השלום בשנת אלף תשע מאות חמישים ואחת בין אמריקה לבין יפאן. כך הוא בהצהרת השלום … Continued
אסור לבוא גם לקונגרס ציוני ולנסות לתאר את חיינו בארץ-ישראל כאידליה. אין אידליה. יש לנו בעיות. הבעיה המכרעת, שהיא חברתית אך מעיקרה היא מוסרית, היא קיומו של עוני בארצנו. עוני שהוא חרפה לחברה. כאשר זאב ז'בוטינסקי העלה את הרעיון של הנחת יסוד לצדק חברתי הוא הלבישו בפתגם המפורסם שלו של חמשת הממ"ים. מזון, מעון, מלבוש, … Continued
בתנאים אלה של דיור לא תיתכן גם התקדמות בהשכלה, תנאי מוקדם בימינו לכל קידמה חברתית, עלינו לעשות מאמץ עליון. עלינו לגייס את כל העם היהודי. אן זה למעלה מכוחותיו בתקופת זמן סבירה לפתור את שתי הבעיות הללו בשביל רבבות משפחות מרובות ילדים. זה עניין רציני מאוד. בשביל מאות אלפי נפשות, עלינו לבטל את העוני בישראל … Continued
