1956-02-10 אשר לריב שהביא לשביתה זו. אין איש ישר בישראל, המטיל ספק, לימין מי הצדק. "שוויוניות" אינה שוויון. אם אדם הלומד, לעתים מתוך עוני וסבל, את מקצועו במשך חמש שנים, יקבל, כפרי עבודתו, שכר דומה לשכרו של אדם. שרכש את משלוח ידו, נניח במשך שנה, אין בכך שום שוויון, אלא יש בכך אי שוויון ואי צדק בהערכת המאמץ המושקע. בהבדלי שכר, על פי ההשכלה, המומחיות, והיעילות, אין שום פגיעה בצדק; היעדרם הוא בלתי צודק. בהבדלים אלה אין גם כל סיבה ל"התקוממות" מוסרית; לא קנאת הצדק היתה מניעה אלא קנאה אחרת, המורידה אנוש ואינה מעלה חברה.
